Kitsune

Kitsune este un succubus (demon feminin) japonez asemanator lui Huli jing din mitologia chineza. Kitsune inseamna, in japoneza, vulpe.
Legende despre femei-vulpe se regasesc peste tot in Asia, nu doar in China si Japonia, ci si in alte tari precum Korea si India, iar femeia-vulpe cu noua cozi are diverse descrieri in aceste povestiri. Kitsune este amagitoare si inselatoare (precum vulpea) sau poate fi un gardian loial, un prieten de incredere, o amanta sau o nevasta fidela. Se spune ca Kitsune, cu cat are mai multe cozi (maximul acestora fiind noua) cu atat este mai puternica.

Hanzoku si Kitsune

Cele mai vechi si mai renumite povestiri despre femeia vulpe pot fi gasite in Konjaku Monogatari, o colectie de povesti si povestiri scrisa in jurul anilor 1000, la sfarsitul perioadei Heian jidai. Colectia de basme include povesti indiene, chineze si japoneze.

Legenda lui Kitsune 

Ono, un locuitor din Mino, era in cautarea femeii ideale pentru a o lua de nevasta. Nu i-au placut nici una dintre localnice si, pornind in cautare pe alte meleaguri, a intalnit o femeie frumoasa in timp ce traversa o campie mlastinoasa. Ono a placut-o si a cerut-o de nevasta iar femeia (kitsune) a acceptat, mutandu-se in casa sotului. La scurt timp nevasta lui Ono a nascut un baiat. Dupa nasterea copilului, cainele acestuia a inceput sa dea semne de neliniste in preajma femeii, care l-a implorat de nenumarate ori pe barbat sa-l goneasca deoarece se teme ca acesta o va musca. Ono nu a ascultat de rugamintile acesteia si a tinut cainele, care intr-o zi s-a repezit sa o muste pe sotia lui. In acea clipa nevasta s-a transformat inapoi in vulpe si, sarind gardul curtii, a fugit.

Se spune ca Ono a strigat-o dupa aceasta "Poti avea infatisare de vulpe, insa esti mama copilului meu si te iubesc. Vino oricand inapoi, aici vei fi mereu binevenita." Kitsune s-a intors noaptea si a dormit in bratele sotului ei iar dimineata a fugit iarasi de frica cainelui, si de atunci la fel in fiecare noapte.

Kitsune sitting down

In japoneza clasica, kitsu-ne inseamna "vino si dormi" iar ki-tsune inseamna "vine (se intoarce) mereu". In legendele japoneze kitsune sunt descrise ca fiind fiinte foarte inteligente care traiesc mult si au puteri magice. Nu sunt considerate ca apartinand lumii spiritelor, ci mai degraba a celor vii, dar exista si povestiri care o descriu ca pe un spirit ce isi posedeaza victimele. Acestea (victimele) sunt intotdeauna tinere femei iar kitsune ii poseda intrand in corpul acestora pe sub unghii ori prin sani iar trasaturile fetei li se aseamana tot mai mult cu chipul vulpii.
Se spune ca vuplile pot deveni kitsune dupa ce implinesc 100 de ani (50, conform altor legende) si atunci isi pot schimba infatisarea. Acestea aleg sa se metamorfozeze in femei frumoase, tinere atragatoare ori mosnegi batrani. De multe ori insa pot fi recunoscute ca fiind kitsune, dupa anumite caracteristici ce le dau de gol; parul lor poate fi asemanator blanii vulpii, ori umbra acestora poate avea forma vulpii ori o reflexie in apa poate afisa infatisarea ei de vulpe. Se spune si ca unele kitsune nu reusesc sa-si ascunda bine coada.
In zilele noastre kitsune au castigat popularitate prin intermediul desenelor animate japoneze (manga, hentai) si al jocurilor video.

Huli Jing

Huli Jing este un spirit ce apare in mitologia chineza si inseamna spiritul vulpii. Huli Jing este corespondenta zanelor din folclorul european si pot fi deopotriva bune ori rele.

Huli Jing in mitologie

Huli Jing

In mitologia chineza se spune ca toate vietatile pot lua forma umana, pot acapata puteri magice ori pot deveni nemuritoare daca reusesc sa capete destula energie vitala de la, de exemplu, oameni ori esenta vitala de la soare si luna.
Spiritul vulpii, huli jing, apare sub forma unei femei tinere frumoase, seducatoare. Una dintre cele mai renumite si mai temute huli jing din cultura chineza este Daji, despre care se vorbeste in nuvela Fengshen Yanyi, scrisa in perioada dinastiei Ming. Daji a fost o tanara frumoasa, fiica unui general, care a fost maritata cu forta de catre parintii ei cu un tiran pe nume Zhou Xin. In urma insulte lui Zhou Xin asupra lui Nuwa, acesta din urma a trimis a spiritul unei vulpi cu 9 cozi sa intre in trupul lui Daji, punand stapanire pe corpul acesteia si alungand spiritul ei. Daji, acum posedata de spiritul vulpii cu noua cozi, si tiranul ei sot au inventat numeroase modalitati de tortura, care mai de care mai infricosatoare si mai sangeroase. Una dintre ele consta in legarea victimelor, a celor torturati, de stalpi de metal inrositi in foc. Din cauza cruzimii celor doi, supusii dinastiei Shang (dinastia lui Zhou Xin), impreuna cu fostii loiali generali de armata, s-au revoltat impotriva acestora. Intr-un final conducerea imperiului celor doi a ajuns in mainile unuia dintre fostii vasali ai lui Zhou Xin, regele Wen of Zhou, care a instaurat dinastia ce-i poarta numele. Mai tarziu spiritul vulpii din trupul lui Daji a fost exorcizat de catre Jiang Zyia - primul ministru al noii dinastii Zhou -  si a parasit trupul acesteia fiind in cele din urma pedepsit si de Nuwa pentru cruzimea exagerata de care a dat dovada.
In general huli jing este considerat periculos, un spirit malefic, insa exista si povestiri in care spiritul vulpii ia forma unei frumoase tinere femei si se naste o poveste de dragoste intre aceasta si un tanar barbat.
Legende despre spiritul vulpii apar si in Malaezia.
Exista relatari despre huli jing si in scrierile chineze budiste chan. Linji Yixuan (secolul IX) scrie "Calugarii tineri imaturi, neintelegand (acest fenomen), cred in existenta acestor spirite (huli jing)". Spiritul vulpii vorbeste, aici, despre calea de mijloc si/sau despre Dharma. Sunt percepute ca fiind influente malefice ce-i duc in pacat pe inocenti (ex. tinerii calugari).

Huli Jing

Huli Jing in timpurile noastre

In cultura chineza moderna, mandarina sau cantoneza, termenul de spiritul vuplii (huli jing) este folosit pentru a descrie femeia care seduce barbatii insurati, distrugandu-le casnicia, sau pe cei care deja sunt implicati intr-o relatie romantica.